又七年，乾泰二十岁，托生于此世已经两个十年。在上京乾泰已很久没有见到皇上了，地方也愈发的混乱糜败。

肥城镇，七年来，肥城周边大小十几个山村都归入了土地神的信仰，整片肥城镇区域，虽然仍然没有建立起一座城隍庙，可这片偏僻的山区却成了阎都最重要的信仰来源。

肥城好似一片世外桃源一样，村落、城镇中一共近百个庙祝，每年大小节日，组织信民祭拜，在这里土地受土地神庇护，农田亩产丰收，附近的山野果林也果实累累，在山中采药、打猎的山民也每每都收获沛然，这里就是一片祥和的信土，黎民富足安泰，远离乱世纷扰。

对于这些看守自己庙宇的庙祝，乾泰在‘神打术’后，又传下了疗伤治病的‘化符神水术’，可助庙祝为信民看病治伤。所以，在肥城镇，庙祝都地位崇高，土地神的信仰也越来越受到拥护。

王家家主王青山自联系太一宗不到后，这些年里也不断对土地神在乡下的信仰传播使绊子，整个肥城镇，如今都知道只有镇上的王家不信土地神。

而这年，镇上的县官陈县令的任期眼看到达，王家就再次捐官，要捐肥城镇县令一职。

其实五年前，陈县令未来之前，那时王家就捐过一次官，可最终没有如愿得到吏部的批准。

这次王家倒是大运当头，早早的在派人到青州向曹家使礼，果然，这陈县令还未卸任，上京城中就已传来了消息，新的肥城县令将会在肥城选择，为肥城第一大户的王家家主王青山。

王家今后有朝廷做背景和县令的职权，王家再也不用忌惮土地神。

话说王青山做县令后，开始对林溪村等几个重点信仰阎都的村中实行重税，更是以劳民伤财的理由，禁令镇上的黎民大小节季祭拜土地庙。

“朝廷困苦，本镇富足，需多捐物资，以助朝廷度过困难，方是本县的本分。”王青山对于这些征辟赋税的村民是这样说的，自然少不得治下怨言一片，更有咒骂王青山的，惹得镇里天怒人怨。阎都没有立刻出手，却是在等待镇里怨气积深，彻底*了镇中县衙上的朝廷法网，再好一举定下镇里的格局。

甚至，阎都还让所有庙祝暂避锋芒。

似乎，王家一时在镇上得势，就连土地庙也管不得称主县衙的王家。

王家有三个儿子没有多少才干，不如王青山一样是举人出身。在见到土地庙似乎对县衙的政令保持沉默时，三个儿子还以为是土地庙怕了自家的地位。

三子中的头两个已人到中年，最多也是利用家中的职权沾些财物，可王青山的小子，却是还刚刚三十多岁，正是大好年华，在镇里却是慢慢猖狂起来，终日带着几个家丁、哥儿在镇上四处游晃。

县令王青山也不对其幼子约束，似是故意纵容，试探这土地神对其做得县令的手段。

人言闲得慌，闲得慌，王家幼子这日在城中闲逛，却不经意间听到一句人言，是一老秀才道：“乡土百姓生活不利，此王家却如山中猛虎，还要掳民钱财，捐官之祸，本就名不正言不顺，如此之人，怎能为吾一方水土之父母！”

这老秀才也是愚笨，街头门前乱说，又道：“此贼，为乱世之强盗，与翼贼有何不同，当受人唾弃，如此之家，不当传世！”

这话被王家幼子听得，当即带着几人捉拿老秀才，一顿好打。又让几个人冲入了老秀才的家中砸的七零八散，好生破败。

老秀才家中还有一老妻，当即在门前哭诉道：“土地神啊，您老既然要护持一方水土，哪能不顾吾等死活。”

老来祸，老来祸，眼看着半截身子入土，却惹得了这等祸事。

这老秀才叫做孔乙己，是镇上一个出了名的穷酸秀才，其妻子是一个虔诚的土地庙信民。

这老秀才孔乙己家就住在一土地庙旁边，所以他妻子才会在门前如此呼喊。

丈夫被打成半死瘫倒在地，这老妇怎能让这王家的三少爷离开，拿出一身老婆子不要命的风范，就拉扯着王家三少爷的衣衫要往土地庙求神做主。

哭喊不停，自然招惹来四周的居民好生围观，拉扯到土地庙前，王家三少爷的衣衫已被拉破，被四周信民指指点点的，好生难看。

这时，却又有几个邻居将老秀才抬到庙前，让这间庙里姓吴的庙祝施展神术符水治疗。

一边的老婆子见四周人围观，自然闹得更凶，苦苦喊喊的拉扯个不停。王家三少爷因为生的锦衣玉食，所有也一时难以应付这等泼辣的事情，四周几个家丁更是拉扯着，三少爷不知如何下手是好。

老婆子一个劲的哭喊着要请土地神做主，声音好生凄惨。

这时，王家三少爷在庙前被人看得难堪，在望着庙祝神台上威严瞪目的土地神像活像是在望着自己一样。王家三少爷当即恼怒迁怒道：“呸，小小一外邪妖魔，妄能称神，岂能审我，皇朝律法之下，也先要给我伏首，否则，少不得一个愚民乱治的罪名。”